Sonntag, 14. November 1943

Zwei Einträge an diesem Tag

  • 1. Tagebucheintrag, Buch 19618

    . Schönes Frühstück, mit Kličković Wien besehen, alles verzweifelte Untergangsstimmung. Im Stephansdom. Zum Essen wieder zu Hause, etwas geschlafen, Sorge wegen des Schlafwagens. Schönes Gespräch mit Kličković über Vertragsfreiheit und Tarifrecht. Er ist sehr klug. Es geht ihm gut und er freut sich darüber, daß er Geld verdient. Um 9 begleitete er mich zum Bahnhof. Der Schlafwagen war für mich reserviert. Trank eine Flasche Riesling, hinter Wien Maschine defekt, immer wieder Stimmung des Endes. Schlief aber gut.

    Sonntag, 14/11. Schönes Frühstück, mit Kličković Wien besehen, alles verzweifelte Untergangsstimmung. Im Stephansdom. Zum Essen wieder zu Hause, etwas geschlafen, Sorge wegen des Schlafwagens. Schönes Gespräch mit Kličković über Vertragsfreiheit und Tarifrecht. Er ist sehr klug. Es geht ihm gut und er freut sich darüber, daß er Geld …

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  • 2. Tagebucheintrag, Buch 19618

    In der Nacht . Otto von Freising? In fine temporum constitutus (sagt Tellenbach von ihm); das war es ja. Das ist doch schon der Untergang des Abendlandes. Und dieser ist eine dauernde, nicht nur chronische Erscheinung; es ist der Kern des „europäischen“ Empfindens, der κατέχων. Auch Tocqueville. Sie sehen die Gefahr, sie sind nicht dumm; sie halten sich. toujours en engueil. Wer gibt diesen Historikern das Recht, über alles das zu sprechen? Aus welcher eigenen Existenz heraus urteilen sie, ziehen sie Linien und stellen ein Bild her. „Entbildung“ von Pseudo-Augustinus, echter Augustinus geläufig bei den Augustinern, sagt schon Hugo Ball (bei , S. zitiert).⁠ Seit 1789 schon der Kontakt zwischen Europa und dem Westen, Frankreich und Amerika, sofort auch Rußland: der Feind und Freund zugleich; von Westen und Osten die Beschleuniger. 19. Jahrhundert: europazentrische Organisation, für die wir heute einstehen.

    In der Nacht 14/11 1943. Otto von Freising? In fine temporum constitutus (sagt Tellenbach von ihm); das war es ja. Das ist doch schon der Untergang des Abendlandes. Und dieser ist eine dauernde, nicht nur chronische Erscheinung; es ist der Kern des europäischen Empfindens, der κατέχων. Auch …

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